Лучшая среди людей, татхагата
укрощает и направляет нас; он разрывает узы и оковы. Его способности миролюбивы, умиротворены, искусны в мире – я преклоняюсь перед тем, кто жил в Шравасти.
Из Винаявибханга
В Jeta Garden происходит много интересного! Наша мечта создать красивый и спокойный центр для ретритов становится реальностью, и мы хотим, чтобы вы стали частью этого удивительного пути. В нашем блоге мы регулярно делимся новостями о ходе строительства и рассказываем о том, что обычно остаётся за кадром.
Мы также приглашаем вас поддержать наш проект — любым доступным вам способом: финансовым вкладом, рассказом о проекте другим, своим участием и профессиональными навыками или просто добрыми словами и поддержкой. Каждая помощь приближает нас к тому, чтобы Jeta Garden стал местом мира, развития и единения.
Сущность Будд пронизывает все существа. Создавайте самые обширные и возвышенные намерения, поскольку каждое существо имеет причину пробуждения - нет ни одного живого существа, у которого отсутствует этот потенциал.
– Будда Шакьямуни, Сутра Королевского Cамадхи
Фонд Jeta Garden был основан в 2021 году в Чешской Республике, его штаб-квартира находится в Карловых Варах. Это некоммерческая организация, целью которой является создание места, поддерживающего изучение и развитие качеств, которым учил Будда, — мудрости и сострадания. Посредством своей деятельности Фонд также стремится помогать людям заботиться о благополучии как тела, так и ума. Под духовным руководством досточтимого Сабчу Ринпоче Фонд планирует строительство дома, который станет базой для духовных занятий, таких как медитация и йога, а также местом пребывания духовных учителей, в том числе Сабчу Ринпоче и других. Дом будет занимать одну треть площади участка.
Оставшиеся две трети участка будут отведены под медитативный сад под названием «Jeta Garden», который призван увековечить память о древней роще Джеты. Ринпоче рассматривает организации, особенно буддийские, как объединения людей, которые работают вместе. «Юридическое лицо — это лишь инструмент для реализации общей цели и поддержки общего пути людей», — добавляет он. Руководствуясь наставлениями Ринпоче и надеясь служить другим так же, как это делал Анатхапиндика, мы с нетерпением ждём реализации этого проекта — проекта, который принесёт пользу всем людям, как живущим в этом регионе, так и за его пределами.
Я показал вам методы, ведущие к освобождению, но вы должны знать, что освобождение зависит от вас самих.
– Будда Шакьямуни
Досточтимый Сабчу Ринпоче
Сабчу Ринпоче родился в Непале. Покойный 14-й Шамар Ринпоче официально признал его 5-м воплощением Сабчу Ринпоче во время передачи посвящений Тэрсар, состоявшейся в Наги Гомпа и дарованной покойным Тулку Ургьеном Ринпоче. Молодому Сабчу Ринпоче были вручены монашеские одеяния в присутствии всех собравшихся, включая четырёх регентов Карма Кагью и многих других выдающихся представителей линии передачи Карма Кагью. Официальная церемония состоялась дважды: сначала в Центре Дхарма Чакры Румтека, а затем в монастыре Сваямбху.
Ринпоче переехал в монастырь Сваямбху в раннем возрасте и начал изучать тибетский язык и основные практики линии передачи Карма Камцанг. Он получил множество посвящений, передач чтения и наставлений от великих мастеров, начиная с цикла Новых сокровищ, переданного покойным Тулку Ургьеном Ринпоче. Покойный Дилго Кхьенце Ринпоче передал три собрания Дзогчен; покойный Тенга Ринпоче передал лунг Тенгьюра — собрания переведённых трактатов; Ньенпа Ринпоче передал лунг Кангьюра — собрания переведённых учений Будды; Трангу Ринпоче передал посвящения из Кагью Нгак Дзо, Сокровищницы тантр; покойный Пенор Ринпоче передал Ринчен Тэрдзо, Сокровищницу драгоценных терм; Сакья Тризин передал Друптаб Кюнту, Сборник садхан; Лудинг Кхенчен Ринпоче передал Гюдэ Кюнту, Сборник тантр; а покойный Шамар Ринпоче передал посвящения и лунг Чигше Кюндрол — собрания посвящений, составленного 9-м Кармапой Вангчуком Дордже. Сабчу Ринпоче также получил множество наставлений по практике от различных квалифицированных мастеров медитации. Он изучал священные писания и философские трактаты у Кхенпо Шенпена, а позднее — у Кхенпо Чодрака Ринпоче в Международном буддийском институте Кармапы.
Один год он практиковал Чод в Фарпинге. В возрасте восемнадцати лет он начал трёхлетний ретрит в Фарпинге под руководством Манивы Шераба Гьялцена Ринпоче. Там Ринпоче получил традиционные для ретрита передачи Карма Камцанг. После этого он начал путешествовать и преподавать в Европе и Северной Америке. После нескольких лет путешествий и преподавания Ринпоче получил степень бакалавра в области кинопроизводства и медиапроизводства в Канаде. В настоящее время Ринпоче делит своё время между личными ретритами и преподаванием в Азии и Европе.
Монахи и ученые, подобно тому, как золото сжигают, режут и натирают, внимательно изучайте мои слова и не принимайте их просто из уважения.
– Будда Шакьямуни
И Наталия, и Димитрий — опытные практикующие Дхарму. Они обратились ко мне с предложением создать в Карловых Варах постоянную базу для моей деятельности в Дхарме. С несколькими стихами благоприятных молитв я принял эту идею. Хотя лично я не вижу необходимости в отдельной базе как таковой, тем не менее поддерживаю это предложение, поскольку со временем оно превратилось в то, что я могу назвать «святилищем Дхармы».
Если обратиться к истории буддизма на древнем Индийском субконтиненте, можно в целом увидеть связь между упадком буддизма и разрушением великих вихар, ступ и храмовых комплексов. С другой стороны, если мы посмотрим на историю тибетского буддизма в Тибете, то также увидим связь между последовательным созданием таких материальных опор, как монастырь Самье и другие подобные места, и стремительным ростом числа практикующих.
Хотя вневременная Дхарма находится за пределами материального и физического — за пределами балок и опор здания, — мы, как люди, всё же опираемся на материальное как на ступеньку, помогающую нам двигаться дальше. Нам нужно место, куда можно прийти. Нам нужно здание (или сад), о котором мы можем сказать: «Сюда я прихожу практиковать». Нам нужен реальный человек, на которого мы можем смотреть и которого можем слушать. Особенно важны такие условия в самом начале.
Буддизм на Западе появился сравнительно недавно, и число буддийских центров постоянно растёт. И это прекрасно! Такое явление отражает открытость людей на Западе к Будде. Оно также показывает, что Дхарма здесь необходима, поэтому чем больше таких мест, тем лучше! Именно через эту призму нам следует воспринимать буддийские храмы и центры по всему миру. Эти внешние, материальные опоры действительно могут служить поддержкой нашим внутренним устремлениям — например, стремлению к миру и осмысленной жизни.
Вкратце, я хотел бы выразить свою уверенность в том, что этот проект поможет людям обрести временное и высшее благополучие. Складывая ладони, я призываю вас увидеть ценность этого значимого творения — Jeta Garden. Пожалуйста, подумайте о том, чтобы стать частью этого непреходящего накопления заслуг. Благодарю вас!
— Сабчу Ринпоче
Все существа – будды, но это скрыто случайными пятнами. Когда их пятна очищены, их состояние будды раскрывается.
– Будда Шакьямуни, Хеваджра Тантра
В этом нет ничего, что можно было бы удалить или добавить ни малейшего. Он идеально смотрит в саму реальность, и когда реальность видна, человек освобождается.
– Асанга, Трактат о о высшем континууме (4 век н. Э.)
Давным-давно жил богатый и щедрый купец. Благодаря своей щедрости он был известен под прозвищем Анатхапиндика, которое буквально означает «тот, кто раздаёт подаяние (пинда) незащищённым (анатха)». Однажды он отправился навестить своего шурина, жившего в Раджагрихе. Во время этой поездки он встретился с Шакьямуни, историческим Буддой (ок. V–IV веков до н. э.). Размышляя над учениями Шакьямуни и практикуя их, купец обрёл более глубокое понимание жизни. Он подумал: «Было бы полезно для жителей моей страны, если бы Шакьямуни пришёл и учил их». Он пригласил Шакьямуни в свой родной город Шравасти. Шакьямуни с радостью принял приглашение.
Вернувшись домой, купец начал готовиться к приезду Шакьямуни в Шравасти. Будучи шеттхи, то есть состоятельным человеком, он предложил купить участок леса у принца Джеты, сына царя Прасенаджита, правителя царства Кошала. Не желая продавать землю, Джета назвал за неё непомерно высокую цену. Уважая желание Джеты и потратив на покупку треть своего состояния, Анатхапиндика заплатил назначенную сумму. Увидев щедрость Анатхапиндики собственными глазами, принц Джета также решил поддержать его и построил для Шакьямуни жилище для уединённой практики. После его завершения Анатхапиндика, принц Джета и жители Шравасти вместе приветствовали Шакьямуни. Наконец Шакьямуни прибыл в это место и начал наставлять жителей Шравасти, направляя их тело, речь и ум. Как изначально и представлял Анатхапиндика, он сам, принц Джета и жители Шравасти обрели пользу от присутствия Будды и его мудрости.
Именно здесь Шакьямуни даровал многочисленные учения и провёл значительную часть своей взрослой жизни — в общей сложности 24 года. На территории этого монастырского комплекса и сегодня находится особый домик, называемый Мулагандха Кути, или «Благоухающая хижина», где жил Будда. Хотя Шакьямуни посещал самые разные места, куда его приглашали, каждый год в сезон дождей он возвращался в монастырь Анатхапиндики и в общей сложности провёл там 24 года. В древних буддийских текстах этот монастырь называется Джетавана — «монастырь Анатхапиндики в роще Джеты», тем самым отдавая дань обоим благодетелям. Это место находится в штате Уттар-Прадеш на севере Индии и по сей день известно как Джетаван, или роща Джеты.
Наталия Ларина имеет медицинское образование. Будучи врачом и имея непосредственный опыт лечения пациентов с различными заболеваниями, она обратилась к альтернативным методам оздоровления, включая практику медитации. Много лет изучая различные подходы под руководством нескольких учителей, Наталия открыла для себя глубокий смысл и ценность учений Будды в современном мире. Продолжая медицинскую практику в Карловых Варах, Наталия является основательницей и главным координатором Фонда Jeta Garden.
Кирстен Беккер живёт во Франкфурте, Германия. Она предприниматель в сфере здоровья и красоты. После изучения аюрведы в Индии она заинтересовалась внутренним благополучием, которое открыла для себя через буддизм.
Помимо финансовой поддержки, есть и множество других способов помочь этому проекту. Если вы хотите узнать, какая помощь нам необходима в настоящее время, пожалуйста, свяжитесь с нами. Лучший способ связаться с нами — по электронной почте или через расположенную ниже контактную форму.
Информация для пожертвований:
Пожертвование в евро:
Получатель: Jeta Garden Foundation
UniCredit Bank
IBAN: CZ8927000000001404525019
Счет 1404525019/2700
BIC/SWIFT: BACXCZPP
Пожертвование в чешских кронах:
Получатель: Jeta Garden Foundation
UniCredit Bank
IBAN: CZ2027000000001404525000
Счет 1404525000/2700
BIC/SWIFT: BACXCZPP
Пожертвование в биткойнах:
bc1qn82vufun0z6hamk7ddphmr57vjuhfvzwdak4z2
Ethereum и токены:
0xE8AD0A92964590971931B8a1Ea084bB4d178b69A
